玄奘法师的大唐西域记也算是引起了不小的轰动。
毕竟，大家也都知道他一个人不远万里前往天竺求取佛经，贞观三年出发，贞观十四年回唐。
这便是有大能耐的人。
很多人知道自身平庸，自己做不到，可以像是玄奘法师那般，孤身一人从长安出发，出西关，穿过荒漠，踏过雪山，到达天竺。
而玄奘法师做到了。
那他就值得敬佩。
人总是有一种慕强心理。
而等到下一期的大唐邸报发行之后，几位大儒，甚至是赵王陈平安都对玄奘法师所写的大唐西域记发表了评论。
大儒们论的是内容，对于阿耆尼国这些已经是只存在于史册上的番邦王国，进行了讨论。
比如地理位置在什么地方，根据史册上的记载，其风土人情又是如何？
毕竟，这些年来，往来大唐的胡商也有不少，而安西都护府建立之后，移民搬迁了不少。
所以也就有了不少的相关信息，是可以去查证的。
有着这些大儒们做注解，加以介绍了玄奘法师所写的那五个番邦王国的情况。
天下学子们也就看的更明白了。
原来，贞观四年时候的西域是这个样子的呀。
原来在荒漠中还有蛇，还有那么多的虫，原来……。
这也算是涨了见识。
同时，陈平安对于大唐西域记的评价也算是比较高了，肯定了玄奘法师所写的大唐西域记乃是一部最好的西方地理教本。
这对于玄奘法师所写的大唐西域记来说，就相当于是最高的评价。
陈平安有言，读万卷书、行万里路。
不出门，永远看不到外面的世界是什么样子。
不出关，更不知道大唐之外，又是什么样子。
只有亲眼见到了，才知道外面的真实世界，亲眼见到的给人的感受和从书本上看到的给人的感受，是不一样的。
有了陈平安这位在士林之中，也算是名儒的人肯定。
大唐西域记的谈论之声也更多了。
最起码，上面讲述的那些番邦王国，也都是存在的，只不过最后消亡于历史长河中。
这就相当于是读史册一样。
读的都是大唐西北丝绸之路上的那些王国的历史。
玄奘法师看了两遍手中的大唐邸报，特别是赵王陈平安对于他所写的大唐西域记的点评。
放下之后大唐邸报之后，双手合掌，念道：“阿弥陀佛。”
他本就是灵光一现，然后学着大唐邸报上面写小说的方式，写了这一部大唐西域记。
本意，自然还是想要能宣扬一下自己的大乘佛法。
大唐如今讨论最多的一直都是官学，天下学子们最关心的也是官学。
而天可汗又下令，大唐关内不能建造太多的寺庙，一个州城只能有一个，一个县城也只能有一个。
多出来的就要拆掉，不得再建。
不仅如此，每一位僧人都有度牒，不允许寺庙暗中招收僧人。
查出一个，严惩。
天可汗对于寺庙和道观的管理非常严苛，也从没有表现出自己信佛。
他若是把自己翻译出来的大乘佛法送去秘书监，应该是不会被允许发表出来的。
相国寺、慈恩寺的主持们却希望玄奘法师能够站出来，参加水陆法会，以辩经的方式，弘扬佛法。
若是能上达天听，也好献上大乘佛法。
但是玄奘法师从天竺到越州，从越州到贺州，从贺州到九江，从九江到荆州，从荆州到达京师长安。
这一路走来。
他看到的更多的是医馆行医治病。
已经很少有僧人化缘，也更看不到僧人在行善修行。
玄奘法师也就了解了如今天可汗对于佛门的态度，这已经不是一场两场水陆法会就可以让佛门兴盛。
天可汗不想见到佛门兴盛，就算是他们做着再多的努力，也是无济于事。
不仅不能弘扬佛法，甚至是还会引来天可汗的不满。
这也是玄奘法师不同意相国寺的主持，把自己翻译出来的大乘佛法送去将作监那边，发表在大唐邸报上。
一旦这么做了。
那就向天可汗表明了他的功利心。
佛门讲究的是清规戒律，怎么能够有着一己私利呢。
不过，玄奘法师看着大唐邸报上的小说，看着封神榜最后的封神，看到了里面的西方教，看到了慈航道人成为观音菩萨，看到了多宝道人成为了多宝如来。
似乎也看到了一丝希望。
一个契机。
天可汗从未有过什么态度。
但是一部封神榜就代表了赵王陈平安的态度。
玄奘法师也就写出来了这一部大唐西域记。
“师父，师父。”
“大唐西域记写好了吗？”
“不得了啊，自从这一次，赵王点评大唐西域记之后，外面对于大唐西域记的讨论声音更多了呢。”
“秘书监也来了一位上使，说是请师傅能继续写下去，下一期好排版呢。”窥基人还未到，声先到。
玄奘法师拿出了手稿，交给了窥基。
西域记的内容已经刻印在他的脑海里面，那么多的所见所闻，他都没有忘记。
所以写起来，并不会耗费心神。
窥基连忙上前，接过了手稿。
施礼道：“师父，我现在就送去秘书监。”
玄奘法师点了点头。
窥基拿着手稿，就好像是拿着宝贝一样。
到了前院。
相国寺的一众和尚们都眼巴巴地看着。
窥基昂首挺胸地大步走着，离开了相国寺，坐上了人力车，然后就迫不及待地打开了玄奘法师的手稿。
这算是一手的手稿。
外人想要看，还要等好几天，等到那大唐邸报发行才可以呢。
窥基快速看完。
只觉得这关外的番邦们都是一些未曾教化之民，不知礼教，还是这关内好。
等到了秘书监，窥基态度就恭敬了一些。
端着步子，走进去，把玄奘法师的手稿交给了上使，施礼之后，这才离开了秘书监。
而陈平安点评大唐西域记，说是可以当做是大唐关外地理教本，也自然被关注了。
李承乾等人就在讨论这件事情。
要不要，由朝廷出一本书，专门用来介绍关外的地理。
……
大唐现在的重心在于开发东南、西南之地。
因为这里的雨水丰沛，就算是有着高原地带，可是相对来说，也要比西北之地好多了。
从汉中一直到越州。
这些地方只要是能够种植的，也都慢慢地进行了开垦。
再加上一个河套地区，就算是纵贯南北了。
长安城依然还是这东西南北的中心，以官道连接着东南西北之地。
发展是大唐的重中之重。
同时，还要兼顾着向外探索的任务。
高句丽、东瀛的人到了北俱芦洲已经很长时间了。
暗探们送回来的消息表明，东瀛人已经在北俱芦洲接触到了那边的土著人。
双方还有过一次大战。
最终，东瀛人保住他们的都城，并且还俘虏了不少土著人，让他们成了苦力，给东瀛人修凿房屋。
也就是说，如今的大唐，向西已经探索到了地中海，向东，也已经到达了北美洲。
这也是因为大唐的造船厂一直在改良帆船的原因，技术上不断地在突破。
不然，以大唐原本的造船技术，也就一个龙舟，却不太适合在海上航行的。
有了陈平安的技术指导，再加上大唐本来的那些少匠们掌握的技术，对帆船进行了改良、改造。
这才有了‘远航号’。
“快去京师大书局！”
“今日开始，书局公开对外售卖六科教本！”
“早买早看早学啊！”
贞观十四年的腊月二十日。
长安城中的京师大书局，也就是大唐最大的书店，开始对外售卖六科教本。
这是直接公开的。
不管是胡商，还是西方的商人，都能购买。
在教本一事上，似乎并没有对外进行文化封锁。
因为陈平安也知道，既然是教本，以后就是人手一本，这种封锁，根本就不可能成功。
既然如此，那还不如不封锁。
反正，以现在大唐的技术来说，已经算是超前了。
西方想要赶上，那还要走很长的路。
前世，中原用了三十年赶上了西方的科技，如今，西方估计也要用很多年，才能够赶上大唐这时候的科技水平。
甚至是更长的时间，毕竟，他们还要先推翻了那什么。
“这好像是八岁孩童入学所学的教本，看起来，实在是太容易了吧。”
有人已经买到了一套。
不少学子们都连忙上前，围了起来，开始观看着朝廷公布出来的第一套教本。
“拼音、标点符号、诗经、千字文，这些确实是启蒙之作。”
“还有着算经，也是从一加一等于二开始学。”
“还有这农业、工业，也都是基础性的知识，对于一个八岁孩童来说，应该是刚刚好。”
也有学子们看出来更高一层的谋划。
“这才是我们想要的官学。”
“你们想一想，若是八岁开始入学，先从这些教本开始学起，每一年，增加一点儿难度。”
“十年之学，会学到多少知识？”
“这般教学，才是我们想要的教学啊，徐徐渐进、顺其自然。”
众人一听，好像也是这么一回事儿。
“是啊。”
“以前，我们入学之后，就开始学习四书五经。”
“可是听着那些圣人之言，有一些，我们已经懂得了，有一些，我们听了之后，也不太懂。”
“五年求学之路，最后也不过是写了一些诗歌，又或者是学了一点儿圣人之言的道理。”
“恨不能再回过去，能够成为八岁孩童，从头再来啊！”
——
“我倒是觉得不必如此。”
“如今，京师大书局正在售卖第一套，也就会有第二套、第三套……。”
“我们把这些教本买回去，自己读、自己学，若有不懂，等到明年开学之后，再去问夫子。”
“总之，朝廷既然把这教本公之于众，直接售卖，不就是为了让我们这些已经过了年龄的学子们，还能买到所有的教本，然后从头开始学起吗？”
——
“对啊。”
“七度兄说的不错。”
“我们完全可以买下所有的教本，然后自学，也应该能学到很多有用的知识。”
“若想要学，什么时候都不晚。”
——
“快看着地理。”
“上面描述，大唐的商队已经到达了地中海呢！”
“话说，这地中海又是在何地？”
学子们看着第二套教本。
地理一书上，开始描述大唐的丝绸之路的路线，以这一条丝绸之路的路线来描述西方的地理。
比如，过了西南的高原地区，穿过了山川和峡谷，从越州出发，再穿过雨林地区，就能够到达天竺。
天竺北部乃是山川，靠近天山，也算是天山之南。
从天竺再往西，还有一片广袤的大地。
这里有沙漠，也有戈壁，也有平原，穿过了这里，到达了地中海。
地中海的气候宜人、土地肥沃，也没有山川，都是丘陵，还有很多草原。
相比较起来，地中海更适合人居住。
到达了地中海的商贾们描述下的地中海，是一个和江南水乡一样的地方。
真要说起来。
地理这本书似乎很快就成为了很多学子们争相讨论的热点话题了。
一来，很多人对于大唐之外的地方，确实是非常好奇，毕竟也都是一些新鲜的事物。
二来，大唐的商队竟然已经到达了那么远的地方，也确实是让人非常震撼，也有一种自豪和骄傲。
然而，世家大族们看到这个教本，那是真的难受了。
想当年，出身对于一个人来说，是十分的重要。
就算是世家大族落魄了，但是只要是他姓卢，就算是这当朝的大将军尉迟敬德，都能不屑一顾。
世家大族的子弟们就算是穷的连饭都吃不起，却还能自称自己出自于那一房的卢家。
可随着这些年过去，学子们似乎早就不看重什么出身了。
什么王崔卢郑李，什么五姓七望，什么清河崔氏、赵郡李氏，对于世人来说，也就是稍微有点儿钱，有点权罢了。
除此之外，啥也不是。
以前的人把出身看的十分重要，可随着李世民推行了州学、县学，随着以工代赈、以工代役、以工代徭等。
百姓们的手中也有一些钱了。
大唐邸报上又天天宣传着官府如何如何作为。
科举考试的进士人数越来越多，也就有了更多的寒门子弟入仕。
出身越来越不重要了。
特别是这一次的推行官学。
世家大族在棋盘上是节节败退。
