宴会结束，众人一一道别，欢快散去，走的时候，岩川怜爱的摸了摸南挽的脸说道：“阿妹，快快长大哟，阿川哥娶你过门。”惹的岩族长和南挽阿爹开怀大笑。
宾客散去后，阿爹仔细盘点各族族长所赠礼品，拿出礼单一一记好，以后可以等价回馈，大都是银饰，有长命锁、银手镯、银碗筷、银如意、银梳子、银耳环。在苗系文化中，有“重银轻金”的说法，白银代表月亮和纯洁，说明苗系注重纯洁无瑕的品质；也因为苗系历经战乱困苦，先祖经历杀伐，才躲进深山建立七大家族，所以有种“人走家随”的说法，苗系男性要参与战争随时有可能战死，所以他们将贵重物品兑换成白银并制作成女性配饰来保存家族财物。
苗族银器分为银具和银饰两大类，银具有银酒杯、银壶、银碗、银筷、银针等，银饰分为头饰、胸饰、衣饰、手饰、脚饰，头饰有银凤冠、银凤钗、银耳环等；胸饰有银项链、银项圈、银胸牌、银锁等，衣饰主要是镶嵌在衣服上的银衣花、银披肩、银腰链；首饰有银手镯、银戒指；脚饰有银脚圈、银脚铃。
苗家人一生用银极多，青年男女定情，男方要赠与女方银镯、耳环作为信物，女方要回赠自幼爹娘备下的“凤回头”作为回礼，祭祀、斗蛊等重要场合，男女必须佩戴银饰，庄重仪态。银器可消灾、辟邪、祈福。
阿爹看着这些银器陷入了苦恼，该如何归置这些银器，想来这些银器也算是积攒了各家祝福，有着美好的寓意，南挽、南捂满月占卜，卦象显示又有凤凰庇佑，决定给南挽们打造两支银凤钗“凤回头”，外形是一只展翅翱翔又回头观望的凤凰，寓意女儿出嫁以后，要随时回家看看，包含了阿爹对南挽们的期盼，南挽们必有出嫁的一日，阿爹阿娘应当是十分不舍的吧。
阿爹整理好有了思绪，便快步去族里锻造手艺较好的阿翁那里请教，亲自查看了阿翁帮其他阿婶们打造的凤回头，回来便同阿娘商议：“我看铺子里的凤回头都款式单一，咱家钕钕必须是独一无二的，你平时织衣绣花多，想想有没有什么特别的款式。”
阿娘拿起正在绣的衣服看了看，便来了主意：“他爹，要不在凤回头上面挂上银铃吧，我看别人家的凤回头都是短款，咱家设计个长款。”
阿娘的主意，阿爹连连称赞，第二天天刚蒙蒙亮，阿爹便跑到阿翁铺子，把款式跟阿翁描述了一遍，阿翁便快速绘制好了图纸，阿爹连连称赞，便拿出各家赠送银饰给阿翁：“那就麻烦阿翁了，锻造剩余的银料就给阿翁了，当做酬金。”
拜别阿翁后，阿爹回来继续种植药材，阿娘在养蛊室查看蛊虫生长情况，治病救人的原理是蛊虫以各种药材喂养，待成熟后将蛊虫种在病人身体，由蛊虫将药效释放到患者七经八脉，帮助治愈患疾，患者痊愈，则由阿爹阿娘施以咒语，消灭蛊体，瑶族目前掌握的药蛊术仅能医治寻常病症，鲜少有外族人上门求蛊治病，南挽族只能靠自家耕种粮食和外出售卖药材谋生，过度穷困的环境就会出现违反族规的事情。
其余两个部族都有破例给进村采买药物的商贩下蛊，商贩回去久病难愈，无奈返回族中寻求救治之法，饱受蛊虫折磨，更愿意花高价缓解痛苦。
瑶族族人大都胆小怯懦，安分守已，坚持自已的道义，有位阿叔这样做了被族里长老发现，罚跪祠堂三天三夜，昭告全体族人，如有违背，下次直接逐出瑶族，屡教不改者，直接族谱除名。
而女娃婚配之前是不进族谱的，要等婚配以后随丈夫入谱，若跨派系通婚，如北派许配给南派，必须甘愿饮下洗髓蛊，洗涤之前修习的所有蛊术，以保证蛊术派系的独立性和纯洁性。
约莫三日左右，阿翁托人递话给阿爹，凤回头已经锻造完成，可以择日取回，阿爹顾不得择日，匆匆忙忙去取回凤回头，阿爹看见的时候，仅一眼便移不开步，凤回头散发着银光，轻轻晃动，银铃发出清脆的响声，阿爹仿佛已经看见南挽跟阿捂带上时，言笑晏晏的样子。
取回来后，阿爹便用钗子逗弄着南挽、南捂，阿捂开心的咯咯笑，而南挽则无动于衷，可能南挽天生对这类东西不感兴趣，阿爹让阿娘把“凤回头”小心收好，等到南挽们长至5岁，可以盘头时，再拿出来佩戴。阿爹看着南挽们笑笑的说：“要是阿挽可以婚配岩川也好，岩川优秀还不用受洗髓之痛；阿捂体弱胆小，还是就婚配在族里，我们可以时常照拂。”
阿娘取笑阿爹：“这是现今就舍不得了，钕钕婚配谁家还看上天的旨意，将来无论婚配何家，最主要的是希望她们过的开心快乐，不过炎家小子绝对不行，炎族喜杀戮，嫁过去定要吃苦。”
阿爹点头表示同意阿娘的说法。
阿捂平素吃奶很少，阿娘的奶水可以供上，可是南挽一日宛如牛饮，时常饿的哇哇叫，阿爹阿娘没有办法，只得跟南挽请了乳娘，可是南挽总是调皮的咬乳娘，乳娘喂养一段时间就不愿再喂养，还跟阿爹说：“这跟炎族的炎翎很有一拼，两个人都是属狼的吧。”阿爹只得尴尬的赔笑道歉。
最后阿捂吃奶到2岁才断奶，可是南挽实在没有办法，连续换了两个乳娘，都没能成功的喂养，阿奶们便决定1岁后就给南挽喝米汤了，南挽不过1岁孩童，一天居然可以喝三大碗米汤，长得极为壮硕，1岁足足比阿捂大了一圈，阿爹、阿娘看着南挽的样子都忍不住担心南挽往后的婚配问题。看着瘦弱的阿捂忍不住感慨：“阿挽要是可以把身上的肉分一点给阿捂就好了，阿捂估计只有阿挽一半的斤两。”
